فَإِنَّكَ سَتَحُجُّ فِي هذِهِ السَّنَةِ ، وتَنْصَرِفُ إِلى أَهْلِكَ ووُلْدِكَ سَالِماً . قَالَ : فَاطْمَأْنَنْتُ ، وَسَكَنَ قَلْبِي ، وأَقُولُ : ذَا « 1 » مِصْدَاقُ ذلِكَ ، و « 2 » الْحَمْدُ لِلَّهِ « 3 » . قَالَ : ثُمَّ ورَدْتُ الْعَسْكَرَ ، فَخَرَجَتْ إِلَيَّ صُرَّةٌ فِيهَا دَنَانِيرُ وثَوْبٌ ، فَاغْتَمَمْتُ ، وقُلْتُ فِي نَفْسِي : جَزَائِي « 4 » عِنْدَ الْقَوْمِ هذَا ؟ واسْتَعْمَلْتُ الْجَهْلَ ، فَرَدَدْتُهَا ، وكَتَبْتُ رُقْعَةً ، ولَمْ يُشِرِ الَّذِي قَبَضَهَا مِنِّي عَلَيَّ بِشَيْءٍ ، ولَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهَا بِحَرْفٍ « 5 » ، ثُمَّ نَدِمْتُ بَعْدَ ذلِكَ نَدَامَةً شَدِيدَةً ، وقُلْتُ فِي نَفْسِي : كَفَرْتُ بِرَدِّي عَلى مَوْلَايَ . وَكَتَبْتُ رُقْعَةً أَعْتَذِرُ مِنْ فِعْلِي ، وأَبُوءُ بِالْإِثْمِ ، وأَسْتَغْفِرُ مِنْ ذلِكَ « 6 » ، وأَنْفَذْتُهَا ، وَقُمْتُ أَتَمَسَّحُ « 7 » ، فَأَنَا « 8 » فِي ذلِكَ « 9 » أُفَكِّرُ فِي نَفْسِي ، وأَقُولُ : إِنْ رُدَّتْ عَلَيَّ الدَّنَانِيرُ لَمْ أَحْلُلْ « 10 » صِرَارَهَا « 11 » ولَمْ أُحْدِثْ فِيهَا « 12 » حَتّى أَحْمِلَهَا إِلى أَبِي ؛ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ مِنِّي لِيَعْمَلَ فِيهَا بِمَا شَاءَ « 13 » ، فَخَرَجَ إِلَى الرَّسُولِ الَّذِي حَمَلَ إِلَيَّ « 14 » الصُّرَّةَ « 15 » : « أَسَأْتَ ؛ إِذْ لَمْ تُعْلِمِ

--> ( 1 ) . في الإرشاد : « وقلت هذا » . ( 2 ) . في الوافي : - / « و » . ( 3 ) . في الإرشاد : - / « والحمد للَّه » . ( 4 ) . في « بر ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « حالي » . وفي الإرشاد : « جدي » . ( 5 ) . في « ف » : + / « قال » . وفي الإرشاد : - / « وكتبت رقعة - إلى - فيها بحرف » . ( 6 ) . في الإرشاد : « من زللي » . ( 7 ) . « أتمسّح » ، أي قمت أسير في الأرض وأقطعها وأمشي فيها ، أو قمت أتوضّأ ، أو قمت أمرّ اليد على اللحية أوباطن كلّ من الكفّين على باطن الأخرى مكرّراً كما يفعله النادم الحزين . أو المعنى : لا شيء معي ، يقال : فلان يتمسّح ، أي لا شيء معه كأنّه يمسح ذراعيه . راجع : شرح المازندراني ، ج 7 ، ص 345 ؛ الوافي ، ج 13 ، ص 874 ؛ مرآة العقول ، ج 6 ، ص 187 . ( 8 ) . في « بح ، بر ، بف » والوافي : « وأنا » . ( 9 ) . في الإرشاد : « أتطهّر للصلاة وأنا ذا ذاك » بدل « أتمسّح فأنا في ذلك » . ( 10 ) . في « بس » : « لم أحلّ » . ( 11 ) . في الإرشاد : « شدّها » . ( 12 ) . في الإرشاد : + / « شيئاً » . ( 13 ) . في « ف » : « بما يشاء » . وفي الإرشاد : - / « ليعمل فيها بما شاء » . ( 14 ) . في الإرشاد : - / « إليّ » . ( 15 ) . في الإرشاد : + / « وقال : قيل لي » .